الشيخ ماجد ناصر الزبيدي
40
التيسير في التفسير للقرآن برواية أهل البيت ( ع )
وفي خبر آخر عنه عليه السّلام قال : « وهم في النار لا يشغلون عن أكل الضّريع وشرب الحميم وهم في العذاب ، فكيف ينشغلون عنه في الحساب ؟ » « 1 » . * س 28 : ما هو معنى قوله تعالى : [ سورة إبراهيم ( 14 ) : الآيات 49 إلى 52 ] وَتَرَى الْمُجْرِمِينَ يَوْمَئِذٍ مُقَرَّنِينَ فِي الْأَصْفادِ ( 49 ) سَرابِيلُهُمْ مِنْ قَطِرانٍ وَتَغْشى وُجُوهَهُمُ النَّارُ ( 50 ) لِيَجْزِيَ اللَّهُ كُلَّ نَفْسٍ ما كَسَبَتْ إِنَّ اللَّهَ سَرِيعُ الْحِسابِ ( 51 ) هذا بَلاغٌ لِلنَّاسِ وَلِيُنْذَرُوا بِهِ وَلِيَعْلَمُوا أَنَّما هُوَ إِلهٌ واحِدٌ وَلِيَذَّكَّرَ أُولُوا الْأَلْبابِ ( 52 ) [ سورة إبراهيم : 52 - 49 ] ؟ ! الجواب / قال علي بن إبراهيم : قوله : وَتَرَى الْمُجْرِمِينَ يَوْمَئِذٍ مُقَرَّنِينَ فِي الْأَصْفادِ قال : مقيّدين بعضهم إلى بعض : سَرابِيلُهُمْ مِنْ قَطِرانٍ قال : السرابيل : القمص « 2 » . وقال : وفي رواية أبي الجارود ، عن أبي جعفر عليه السّلام في قوله : سَرابِيلُهُمْ مِنْ قَطِرانٍ : « وهو الصّفر الحارّ الذائب ، انتهى حرّه ، يقول اللّه عزّ وجلّ : وَتَغْشى وُجُوهَهُمُ النَّارُ سربلوا ذلك الصّفر فتغشى وجوههم النار » « 3 » . وقال في قوله : هذا بَلاغٌ لِلنَّاسِ : يعني محمّدا وَلِيُنْذَرُوا بِهِ وَلِيَعْلَمُوا أَنَّما هُوَ إِلهٌ واحِدٌ وَلِيَذَّكَّرَ أُولُوا الْأَلْبابِ أي أولو العقول « 4 » .
--> ( 1 ) تفسير العيّاشي : ج 2 ، ص 237 ، ح 55 . ( 2 ) تفسير القمي : ج 1 ، ص 372 . ( 3 ) تفسير القمي : ج 1 ، ص 372 . ( 4 ) تفسير القمي : ج 1 ، ص 372 .